新(xīn)學(xué)期伊始，劳动课迎来了第一个“春耕”。
随着《义務(wù)教育劳动课程标准（2022年版）》的稳步落实，劳动课已成為(wèi)各中小(xiǎo)學(xué)不可(kě)缺少的独立课程之一。锄地栽苗、下厨烹饪、清洁卫生……许多(duō)學(xué)校将體(tǐ)验劳动作為(wèi)“开學(xué)第一课”，让孩子们在汗水与欢笑中开启校园生活。
说起劳动课，70后、80后感触颇多(duō)。70后的劳动课，多(duō)在田地里：麦熟时，學(xué)校放起麦假，孩子回到田野帮父母收割麦子；80后的劳动课，多(duō)在课堂上：竹木(mù扎框、糊上棉纸，自制风筝放飞在课后的欢声笑语里。“是时候补上这堂课了”“劳动课很(hěn)有(yǒu)必要”……各大社交平台上，此起彼伏的支持与赞扬是主流意见，传递着一个共识：劳动是光荣的，也是难忘的。无论是生火做饭，或是缝衣织布，劳动在供给生活必需的同时，更让人在其中找到彼此需要的生命联结。
开好开足劳动课的呼唤，深切期待着多(duō)方联袂参与的回应。學(xué)校或将课堂搬到田间地头，或请非遗项目入校园，让學(xué)生在躬身稼穑、體(tǐ)验民(mín)俗之间，感受生活味、烟火气；企业、工厂等社会力量，利用(yòng)提供标准化场地、定制化器具等方式，拓展校方的有(yǒu)限场景资源；家長(cháng)通过日常交流的言传、共担家務(wù)的身教，营造热爱劳动、崇尚劳动的家风家教。如此，方能(néng)打通书本与现实、學(xué)校与社会的罅隙，把劳动课牢固地嵌入教育體(tǐ)系的应有(yǒu)位置。
劳动课虽无范式，评价更需有(yǒu)标准。“老师布置任務(wù)、家長(cháng)完成作业、學(xué)生打卡拍照”的网络留言，折射出家長(cháng)群體(tǐ)对劳动课该“怎么教、怎么考”的现实思量。无论是增加专业教师培养与引进之实举，还是广开课程考核、综合评价之言路，都是合理(lǐ)衡量學(xué)生全面发展素质的题中应有(yǒu)之义，也需要被给予充分(fēn)的时间、耐心去摸索与确立。但从深处看，一种更健康、更可(kě)持续的评价體(tǐ)系的建立，更有(yǒu)赖于社会心态的转变。
其实，不妨把目光放得更辽阔些。劳动教育并非朝夕之得、尺寸之功，更需日将月就、久久為(wèi)功。“劳则思，思则善心生”，劳动的过程本身即是一种教育。父母们更不必苛求孩子熟稔镰刀(dāo)的轻重、农事的早晚，而是让他(tā)们在身體(tǐ)力行的劳动中，去懂得敬惜物(wù)力，去强健自立自强之精神。这些精神上的隐性收获，更能(néng)让孩子在思想、道德与品格上获得長(cháng)久的滋养。
劳动是质朴的，亦是多(duō)彩的，它无比深刻地与童年交织缠绕在一起，成為(wèi)人生最珍贵的回忆与永不逝去的底色。而劳动课的回归与弹性扩容，恰恰寄望于更先进的教育理(lǐ)念、合理(lǐ)的學(xué)段目标、规范的课程设计，去铺设抵达寓教于劳、五育并举的理(lǐ)想之路。（陈世涵）
