与时俱进是马克思主义鲜明的理(lǐ)论品格。抓住新(xīn)机遇，直面新(xīn)挑战，大力推进马克思主义理(lǐ)论學(xué)科(kē)建设，不断丰富和发展马克思主义，才能(néng)使其焕发出更加强大的生机和活力。同步推进马克思主义學(xué)院、马克思主义理(lǐ)论學(xué)科(kē)和思想政治理(lǐ)论课“三大建设”，是坚持马克思主义在意识形态领域指导地位，彰显社会主义大學(xué)鲜明底色，落实立德树人根本任務(wù)，為(wèi)实现中华民(mín)族伟大复兴培养高素质人才的必然要求。在“三大建设”中，马克思主义理(lǐ)论學(xué)科(kē)建设具有(yǒu)基础性、支撑性和引领性作用(yòng)。新(xīn)时代加强马克思主义理(lǐ)论學(xué)科(kē)建设，需强化五个着力点。

　　一是要着力于研究马克思主义理(lǐ)论经典。坚持“马院姓马，在马言马”的鲜明导向和特色，要做到对马克思主义理(lǐ)论的真學(xué)真懂真信真用(yòng)，就是必须取到马克思主义的“真经”。學(xué)科(kē)经典就是學(xué)科(kē)的“真经”，马克思主义经典著作就是马克思主义理(lǐ)论學(xué)科(kē)的“真经”。习近平总书记深刻揭示了“能(néng)”、“好”、“行”之间的辩证关系，指出中國(guó)共产党之所以能(néng)，中國(guó)特色社会主义之所以好，归根到底是因為(wèi)马克思主义行！中國(guó)共产党人将马克思主义基本原理(lǐ)同中國(guó)具體(tǐ)实际相结合、同中华优秀传统文(wén)化相结合，创造了新(xīn)民(mín)主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设、新(xīn)时代中國(guó)特色社会主义的伟大成就，以无可(kě)辩驳的事实证明了马克思主义的真理(lǐ)性，奠定了我们理(lǐ)论自信的坚实基础。

　　守正才能(néng)创新(xīn)，正本才能(néng)清源。“守正”与“清源”的根本就在于回到學(xué)科(kē)源头，求得理(lǐ)论真意。从源头上说，马克思主义的真理(lǐ)性蕴含在马克思主义经典著作中。习近平总书记强调，马克思主义立场、观点、方法是做好工作的看家本领。要把“看家本领”學(xué)到家，除了老老实实研究经典，没有(yǒu)别的捷径可(kě)走。也正是在这个意义上，习近平总书记非常强调學(xué)习马克思主义经典原著。此外，马克思主义理(lǐ)论學(xué)科(kē)建设，也只有(yǒu)加强经典研究，才能(néng)夯实學(xué)科(kē)根基，担负起為(wèi)中國(guó)共产党治國(guó)理(lǐ)政服務(wù)，為(wèi)培养高素质人才服務(wù)的重任。无论是服務(wù)于治國(guó)理(lǐ)政还是培养高素质人才，两者都是“國(guó)之大者”，都必须以马克思主义理(lǐ)论“真经”為(wèi)基础，否则，我们就不可(kě)能(néng)真正坚持马克思主义，也不可(kě)能(néng)培养出中國(guó)特色社会主义事业建设者和接班人，从而偏离马克思主义、偏离中國(guó)特色社会主义，走上改旗易帜的邪路，在实践中遭受失败。

　　二是要着力于回答(dá)时代之问。时代是思想之母。任何成功的理(lǐ)论和科(kē)學(xué)真理(lǐ)都是时代精神的结晶，都必须准确把握时代脉搏、直面时代的重大关切，科(kē)學(xué)回答(dá)时代之问，為(wèi)时代发展指明方向，并进而达致对人类命运的终极关怀。马克思恩格斯抓住了资本主义的内在矛盾，揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义社会的特殊规律，宣告了资本主义必然灭亡的历史命运。正是在这个意义上，西方一些學(xué)者指出，没有(yǒu)马克思，没有(yǒu)对马克思遗产的回忆，人类就没有(yǒu)未来。回答(dá)新(xīn)时代之问，就是要站在世界百年未有(yǒu)之大变局和实现中华民(mín)族伟大复兴战略全局的高度，以马克思主义立场、观点和方法解决中國(guó)和世界面临的难题，為(wèi)人类前途命运指明方向，从而发展当代中國(guó)马克思主义、21世纪马克思主义。

　　三是要着力于总结当代中國(guó)特色社会主义实践。实践是理(lǐ)论之源。理(lǐ)论是灰色的，而生活之树常青。习近平总书记指出，马克思主义之所以行，就在于党不断推进马克思主义中國(guó)化时代化并用(yòng)以指导实践。马克思主义理(lǐ)论學(xué)科(kē)建设，既要正本清源，注重學(xué)科(kē)经典研究，也要立足于中國(guó)特色社会主义实践，把实践经验上升為(wèi)理(lǐ)论，不断丰富和发展马克思主义。坚持注重经典与立足实践的统一，这是加强马克思主义理(lǐ)论學(xué)科(kē)建设的辩证法。我们立足中國(guó)革命、建设和改革的实际而形成马克思主义中國(guó)化理(lǐ)论成果。实践、认识、再实践、再认识的循环往复，既是理(lǐ)论创新(xīn)的规律，也是实践成功的保证。马克思主义理(lǐ)论，从来不是书斋里的學(xué)问，它以改变世界為(wèi)己任，在改变世界中深化对世界的认识。正是在这种意义上，着力于总结当代中國(guó)特色社会主义实践，就是坚持马克思主义理(lǐ)论學(xué)科(kē)建设上的科(kē)學(xué)实践观。

　　四是要着力于國(guó)际比较。理(lǐ)论的生命力，既在于其解释力，更在于其改造世界的能(néng)力。在认识论层面，理(lǐ)论的解释力在于，它不仅能(néng)解释其竞争理(lǐ)论能(néng)解释的问题，还要能(néng)解释其竞争理(lǐ)论不能(néng)解释的问题。在实践层面，从马克思主义诞生之日起，资本主义及各种欧洲反动势力无不将其视為(wèi)一个“幽灵”。而当共产主义从科(kē)學(xué)理(lǐ)论变為(wèi)现实后，各种反动势力又(yòu)对其进行了“围剿”。但是，社会主义以其不可(kě)遏制的生命力在世界各地开花(huā)结果，实现了社会主义制度从一國(guó)向多(duō)國(guó)的发展。当今世界，是社会主义制度与资本主义制度并存的世界，马克思主义必然是在与非马克思主义相比较中而存在、相斗争而发展的。新(xīn)时代中國(guó)之治和西方之乱，形成鲜明对比，中國(guó)成功开创了中國(guó)式现代化道路，為(wèi)世界提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，贡献了中國(guó)力量，进一步彰显了马克思主义的生命力和影响力。我们必须把这些成功经验上升為(wèi)理(lǐ)论，不断丰富和发展马克思主义，从而保持马克思主义理(lǐ)论學(xué)科(kē)的旺盛生命力，增强马克思主义的國(guó)际竞争力和影响力。

　　五是要着力于服務(wù)思政课教學(xué)。思想政治教育是我们的优良传统，也是思想文(wén)化建设的优势，更是中國(guó)特色社会主义大學(xué)的鲜明底色。设置马克思主义理(lǐ)论學(xué)科(kē)的初心，就是要為(wèi)思想政治理(lǐ)论课提供坚实的學(xué)科(kē)支撑和學(xué)术成果，以學(xué)术的方式讲政治，充分(fēn)发挥思政课在立德树人中的关键作用(yòng)。政治性是思想政治理(lǐ)论课的首要原则，立场的坚定源于理(lǐ)论的透彻，理(lǐ)论的透彻只能(néng)来源于坚实的學(xué)科(kē)基础。同时，要把思想政治教育中的问题作為(wèi)马克思主义理(lǐ)论研究的重要内容，研究教材體(tǐ)系向教學(xué)體(tǐ)系的转化，研究教學(xué)方法的改革创新(xīn)，研究學(xué)生的成長(cháng)成才规律，研究學(xué)生的生活实际、思想实际，从而增强思想政治理(lǐ)论课的思想性、理(lǐ)论性和亲和力、针对性，切实提升學(xué)生对思政课的获得感。　　

　　【本文(wén)系教育部高校示范马克思主义學(xué)院和优秀教學(xué)科(kē)研团队建设项目（19JDSZK117）、西南民(mín)族大學(xué)中央高校基本科(kē)研业務(wù)费项目（016GJPY25）阶段性成果】

　　（作者系西南民(mín)族大學(xué)马克思主义學(xué)院院長(cháng)、教授）